FESZTIVÁLRA FEL!

A csillagpont elektronikai szakkifejezés, azt a központi csatlakozási pontot takarja egy elektromos hálózatban, amely több vezeték összekötésével lehetővé teszi az energia rendszeren belüli hatékony elosztását. Az azonos néven futó, kétévente megrendezett keresztyén ifjúsági fesztivál hasonló szerepet tölt be a református egyházban: a Csillagpont hat napra egybegyűjti a Kárpát-medence különböző pontjain élő fiatalokat, akik a rendezvényről hazatérve az itt hallott és megértett lelki üzenetekkel saját, otthoni közösségeiket erősítik. A júliusi Balaton-parton tehát nem tomboló, önmagukról megfeledkező fiatalokat találunk majd, hanem egyházunk jövőjét.

A Zsinati Hivatal Ifjúsági Osztálya egész évben azon dolgozik, hogy az ország iskolalelkészeit, ifivezetőit, ifjúsági szervezeteit összefogva olyan hálózatot hozzon létre, amely egy irányba tartó ifjúsági missziót folytat az egyházon belül. A Csillagpont emiatt a református ifjúsági munka kiemelt helyszíne, a szervezők igyekeznek jó példákat, ötleteket felmutatni, amelyekkel a szakmaiság szempontjai is érvényesülhetnek ebben a szolgálatban. Henrietta kiemeli, a fesztivál nem különálló gyülekezetet, egyfajta „Csillagpont-közösséget” kíván létrehozni, ellenkezőleg: a résztvevőket arra buzdítják, hogy azt a lelki feltöltődést, megújulást, lendületet, amelyet a fesztiválon kapnak, otthon, a saját közösségeikben bontakoztassák ki.

MI FÁN TEREM A KERESZTYÉN FESZTIVÁL?

Bátran kijelenthetjük, hogy a Csillagpont egyedülálló értékrendet képvisel a hazai fesztiválok sorában. A 14–29 éves korosztályhoz igazított programokkal, vizuális megjelenéssel az ifitáborok és a nyári fesztiválok hangulatát ötvözi, mindezt bibliai értékekkel és az evangélium köré épülő tartalommal tölti meg. Olyan teret hoz létre, ahol a keresztyén és a hit iránt nyitott, kereső fiatalok életkoruknak megfelelő módon találkozhatnak egymással és Isten Igéjével, és ahol választ kaphatnak a generációjukat feszítő kérdésekre, legyen szó „az élet nagy dolgairól” vagy épp az idén középpontba helyezett témáról, a szorongásról.

Egyre magasabb fordulatszámon pörgő életünk miatt már a digitális bennszülöttek sem húzhatók rá egy kaptafára: egy mai húszéves egészen más internetes tartalmakat fogyaszt, és azokat másképp is dolgozza fel, mint akár egy tizenkét éves. Hiába egyszerűbb a generációs különbségekre hivatkozva beletörődni abba, hogy nem értjük egymást, a krisztusi közösségben mindannyiunk felelőssége, hogy lépéseket tegyünk a másik irányába.

A fiatalok megszólításakor elengedhetetlen a kontextualizáció, vagyis az egyéni környezetük, élethelyzetük, érdeklődési körük, korosztályi jellemzőik figyelembevétele. Be kell lépnünk az ő világukba, ismerjük meg, milyen zenét hallgatnak, milyen játékokkal játszanak, milyen filmek, sorozatok hódítanak köztük. Henrietta ezzel kapcsolatban személyes példát is felidéz: – Nem leereszkedem hozzájuk, hanem közéjük megyek, a megértés vágya pedig szeretetből fakad. Ez akár abban is megnyilvánul, hogy letöltöttem a telefonomra azt a játékot, amelyet az ifiseim szeretnek. Ifi előtt megnézzük, ki mennyit haladt, olykor együtt is játszunk. Ebből is érezhetik, nemcsak Istenről szeretnék velük beszélgetni, hanem igenis érdekel, mi van velük.

A Csillagpont hasonló szemléletet képvisel: nem választja el az egyházi valóságot a fiatalok valóságától. Az viszont téves gondolat, hogy a rendezvény minden tekintetben a világi fesztiválokra hajazna. A legtöbb ilyen jellegű esemény fergeteges bulihangulatot ígér, ahol hátrahagyhatjuk a szürke hétköznapokat, kiszakadhatunk a nemszeretem-valóságunkból, és egy hétre azzá válhatunk, akik csak lenni szeretnénk – ehhez pedig bármit felhasználhatunk, legyen az alkohol, drogok vagy futó kapcsolatok. Ezzel szemben a Csillagpont az evangéliumot közvetíti, amely ugyan kimozdít minket az általunk érzékelt valóságból, de Isten országába hív meg, amely egészen új perspektívát ad az életünknek.

Az Ige megértése felszabadít az énközpontú gondolkodás alól, minden új megvilágításba kerül. „Itt az lehetsz, aki valójában vagy” – Henrietta szerint a Csillagpont üzenete ennyiben megegyezik a világiakéval, viszont kiegészül azzal, hogy ez nem csak egy hétre szól, mert hazamenve a mindennapjaink részévé válhat, amit itt megéltünk.

A hat nap alatt kilenc igehirdetés hangzik el, amelyek során a CSP Band névre hallgató alkalmi zenekar vezeti majd a dicsőítést. Előzetes kérdőívben mérik fel, a résztvevők melyik énekeket választanák: eddig újrahangszerelt énekeskönyvi dicséretek és népszerű ifjúsági dalok vezetik a listát (például A mélyből hozzád száll szavam, Erőt adsz minden helyzetben, Meghívtál, hogy vízre lépjek). Orgonaszóhoz vagy legfeljebb gitárkísérethez szokott kálvinista fülünk elsőre megrettenhet a színpadi zenéléstől, így Henriettát arról is faggattam, hogyan valósul meg a biblikus dicsőítés a Csillagponton.

A főszervező a Sófár Református Dicsőítő Iskola lelkipásztora, így nem érte váratlanul a kérdés:

– A zene többnyire egységes nyelv, amelynek különböző „nyelvjárásai” figyelhetők meg: valaki az orgonakíséretet kedveli, szívesen hallgat klasszikus zenét, míg mások a modernebb hangzást preferálják. A Szentírásból kiderül, Isten nem a hangszerelést figyeli, hanem hogy a szívünkben megszületik-e az imádat, amikor neki éneklünk. Egyházunk meglehetősen polarizált a dicsőítéssel kapcsolatban, ami a kilencvenes évekre vezethető vissza. Ekkor jöttek be azok a szabadkeresztyén dicsőítő alkalmak (például az Ez az a nap), amelyek ijedtséget váltottak ki a történelmi egyházakban, támadva érezték magukat. Egyfajta védelmi mechanizmusként még inkább megmerevítették az egyébként sem olyan rugalmas dicsőítési szokásaikat. Ez érthető, természetes folyamat, viszont a missziós szolgálatban elsősorban arra kell figyelnünk, hogy akivel foglalkozom, milyen zenei nyelven érti meg könnyebben az evangéliumot. Akik nem egyházi közegben szocializálódtak, azokat általában nem éri el a genfi zsoltárok dallamvilága, mert nincs hozzászokva a fülük. Ezért meglátásom szerint érdemes a mai zenei hangzást integrálni a dicsőítésbe, és megtölteni bibliai tartalommal, hiszen ez többek számára ismerős, könnyebben emészthető – fejti ki gondolatait Henrietta.

A fesztiválon három koncert is lesz este tíz órától, amelyekkel a fiatalok zenei ízlése felé szeretnének közelíteni a szervezők, a kulturált szórakozás példáját erősítve előttük. A Csillagpont szigorúan alkohol- és tudatmódosítószer-mentes rendezvény, az esetleges kihágásokat az ilyenkor megfelelő eljárással, ha kell, a rendőrség bevonásával kezelik. Ilyesmire alig volt példa az elmúlt húsz évben, a tapasztalatok alapján a résztvevők betartják a fesztivál házirendjét, és nincs is hiányérzetük ezen a téren.

KI LESZ OTT?

Több gyülekezetre igaz, hogy a középiskolás korosztályt könynyebben elérik, mint az egyre önállóbb, akár el is költöző egyetemistákat, ezzel összefüggésben a Csillagpont legnagyobb célközönsége szintén a tizenéves korosztály. A gyülekezetek, református iskolák épp ezért csoportos egyházi kedvezménnyel hozhatják el fiataljaikat (akár ifitábor gyanánt).

A résztvevők átlagéletkora az elmúlt években 20–22 év között mozgott, de a szervezők tudatosan készülnek a fesztiválozók közötti generációs ugrások áthidalására is. Nem kizáró oka a részvételnek, ha valaki még nem jár a hit útján, vagy csak névleg vallásos, hiszen az ifikben, egyházi iskolákban is dolgozunk együtt olyan kamaszokkal, akik még nem elkötelezettek Krisztus iránt, de szeretnek a közösségbe járni, vagy a barátjukkal eljöttek. Számukra is vonzó lehet a Csillagpont fesztiválhangulata, változatos programjai, ezért a szervezők szeretettel várnak minden érdeklődőt, akár hívő, akár nem, hiszen ez lehetőség arra, hogy halljanak Istenről, illetve megtalálják a közösségeiket.

TELJES ELLÁTÁS, MAGAS FOKÚ BIZTONSÁG

A fesztivál helyszíne a Zánkai Erzsébet-tábor, amely mintegy kétezer-ötszáz főt képes elszállásolni vizesblokkokkal ellátott fedett szálláshelyeken, a többi résztvevő sátorozni fog. Évek óta kempingépítő cég teremti meg a lehető legkomfortosabb sátorozási körülményeket, így senki nem szenved majd hiányt a tisztálkodás vagy épp a telefontöltés terén. Előzetes igénylés szerint napi háromszori étkezésre lesz lehetőség, emellett büfés kocsikból és a zánkai boltból is beszerezhetők lesznek a napi betevő falatok. A kemping és a fesztivál egész területén 0-24 órás szolgálatban biztonsági őrök felügyelik majd a fesztiválozók épségét, emellett rendőrségi járőrautók is lesznek a helyszínen.

Minden résztvevőnek jut egy – jegytípustól függően különböző színű – karszalag, ezzel engedik majd be őket a biztonsági őrök a számukra elérhető fesztiváli helyszínekre – a kempingbe például csak azok léphetnek majd be, akik ott sátoroznak. A karszalagokon található QR-kód beolvasásával a főszervezők azonnal hozzájutnak majd a résztvevő adataihoz, így például esetleges gyengélkedés esetén rögtön értesíthetik a szülőket. A fiatalok információs pontokon kérhetnek segítséget felmerülő kérdéseikkel-kéréseikkel kapcsolatban, emellett telefonos applikáció is tartalmazza majd az összes fontos tudnivalót.

A rosszullétek miatt sem kell aggódni, az OMSZ mentőautói egész héten a helyszínen lesznek, emellett a külön erre az alkalomra kialakított egészségházban a Bethesda Gyermekkórház orvosaihoz is fordulhatnak majd, súlyos esetekben pedig egy helikopter-leszállóhely biztosítja a gördülékeny segítségnyújtást. Ha már Balaton, akkor elmaradhatatlan a programok közötti csobbanás! A jegyek ára tartalmazza a fürdőzést is, képzett vízimentők felügyelik majd ennek zavartalanságát. A fesztivál területén több helyen lelki elsősegélynyújtásra is lesz lehetőség, lelkigondozók várják majd a beszélgetni vágyókat.

A LEGFŐBB HÁTTÉRMUNKÁS MAGA ISTEN

Kevesen tudjuk elképzelni, mekkora munka áll egy hatnapos, négy-öt ezer résztvevős fesztivál lebonyolítása mögött. A szervezők többszintes hierarchiában működnek együtt. A főszervező (hivatalos megnevezéssel projektkoordinátor) Nagy Ilona Henrietta, aki az Ifjúsági Osztály ötfős csapatával naponta a rendezvény különböző részterületein dolgozik.

– A szervezők kiválasztásakor talán még a szakértelemnél is fontosabb volt számunkra, hogy elkötelezett, hívő embereket vonjunk be a szervezésbe. Hiszen lehet valaki akármennyire profi, ha a lelkülete nem krisztusi, nem biztos, hogy úgy fog eljárni, ahogyan az a legjobb lenne a fesztiválnak – szögezi le Henrietta.

Ez a szűk szervezőcsapat további hatvan főt koordinál, akik kisebb területekért felelnek, például a kiscsoportokért, az úrvacsoráért vagy az imasátorért. A helyszínen mintegy ötszáz gondosan válogatott önkéntes segíti majd a hét zavartalan lefolyását. Az önkéntesnek jelentkezőket személyes interjú alapján választják ki, és személyiségtípusuknak megfelelően kapnak helyet a különböző munkacsoportokban, például a regisztrációnál.

A résztvevőkkel a kiscsoportok vezetői állnak majd a legintenzívebb kapcsolatban. Mivel idén a szorongás kerül a középpontba, a kérdéskör össze tettsége és személyes jellege miatt ezekben a bizalmasabb körökben bonyolult helyzetek is előállhatnak. Emiatt idén külön hangsúlyt kap a csoportvezetők felkészítése, amellyel arra képzik ki őket, miként reagáljanak nehezebb esetben, meghatározva azt, meddig terjed saját kompetenciájuk határa, és mikor érdemes egy fiatalt a képzett lelkigondozók gondjaira bízni. Henrietta már a munkálatok kezdetén zászlajára tűzte, hogy a Csillagpont szervezésében Isten akaratát szeretnék megvalósítani, hiszen lehet bármilyen briliáns a program, csak az Úr képes változást, megújulást és megtérést hozni a résztvevők életébe.

A főszervező hiszi, hogy Isten szuverén döntése, cselekszik-e vagy sem a fesztivál által, azonban szerinte hiba lenne arra számítani, hogy Isten ne hozna ébredést a fiatalok között. Henrietta kiemeli, hogy a szervezőkkel, igehirdetőkkel lelkileg is készülnek a zánkai hétre. Imaközösségekben kérik Istent, hogy tőle jöjjön minden a Csillagponton, legyen szó a lelki alkalmakról vagy az operatív feladatokról. – Képletesen mondva: a tőlünk telhető legjobb módon odakészítjük a rőzséket a tűzhöz, de a lángot nem mi lobbantjuk fel – fogalmazza meg találóan a fiatal lelkipásztor.