Isten helyes ismerete az alapja minden más bibliai, teológiai tantételnek, azaz magának a keresztyénségnek is. A keresztyén Istenről szóló helyes ismeret összefoglalása a szentháromságtan. Első hallásra olyan elvont elméleti tételnek tűnhet, amelynek a „lába” nem ér le a keresztyén élet talajára. Azaz, ami érdekes lehet a „keresztyén szakemberek” számára, de mellőzhető az átlagos keresztyénnek.

Ennél nagyobbat nem is lehetne tévedni. Már csak azért sem, hiszen az alapján keresztyén egy egyház, hogy vallja a Szentháromságot. Isten kezdettől fogva úgy mutatkozik be, mint aki egy Isten. Erről az Istenről pedig idővel kiderül, hogy három személyben létezik, azaz ismerjük Atya Istenként, Fiú Istenként és Szentlélek Istenként. A három személyben azonban nem három különálló Istent, hanem egy végtelen és örökkévaló Istent imádunk.

ISTEN EGYLÉNYEGŰ

Az Ószövetség első és legfontosabb állítása Istenről, hogy személy. Ez az Isten olyan világban lép kapcsolatba Ábrahámmal, amelyben rengeteg istent imádnak. Ebben a többistenhitű, politeista környezetben hívja el, hogy kövesse őt mint egyedüli és igaz Istent. Izráel népe először úgy ismeri meg Istent a történelemben, mint Szabadítót, aki hatalmas erővel kihozta őket az egyiptomi halálos szolgaságból. Majd megtudják, hogy ő egyben a világ Teremtője is. Sőt, Isten nemcsak Izráel népi Istene, hanem az egész világ Ura.