Rovatunk a mindennap közösen olvasott Ige mellé kínál bibliaolvasó és -értelmező útmutatót, emlékeztető gondolatokat és magyarázó lelki táplálékot. Ezen a héten Vladár Gábor nyugalmazott református lelkipásztor, teológiai professzor osztja meg velünk gondolatait.
Hálaadás, kerek évfordulók és választások keretezik az előttünk álló időszakot. Miközben a világ egyre gyorsabb tempót diktál, az imádság éve tudatos lassításra, befelé figyelésre és imaéletünk megújítására hív. Az új esztendő lehetőségeiről, várakozásairól, személyes terveiről Steinbach Józseffel, a Dunántúli Református Egyházkerület püspökével, a Zsinat lelkészi elnökével beszélgettünk.
A reformátorok ismerték fel újra: Isten nem az érdemeinkre tekintettel jött közénk Krisztusban, hanem mert irgalmazott az esendő és gyarló embernek. Amikor a Teremtő Atyát keressük, az igazat, az állandót és a könyörülő Istent találjuk meg, aki a vele való találkozás nyomán elindítja az emberben a változást, a megújulás szükségességének tudatosulását.
A megfelelési kényszerrel küzdő ember mindig a többiek tetszését, elfogadását szeretné elnyerni. Ez a viselkedés észrevétlenül szorongáshoz, kiégéshez és önmagunk értékeinek elvesztéséhez vezethet. Fodorné Ablonczy Margit református lelkésszel, családterapeutával elemeztük a jelenség gyökereit, a hit szerepét e speciális területen, illetve azt, hogyan tanulhatjuk meg újra kimondani: nem szükséges bizonyítanom, hogy elég jó vagyok.
A határainkon túli közösségek megtartó erejét az anyanyelv használata és a református hit mellett a helyben diplomát szerző és a szülőföldjükön maradó értelmiségiek adják. Domokos József egyetemi docenst, a Sapientia-egyetem Marosvásárhelyi Karának dékánját kérdeztük: milyen jövőt látnak a náluk végzett hallgatók, ha Romániában és nem külföldön építik fel tudományos és személyes életpályájukat.
Az írott jog vagy a Teremtő parancsa élvez elsőbbséget a perben álló felek ügyeiben? A több évtizedes tapasztalatú jogász miként egyezteti össze hivatása gyakorlását isten hitével? Jelent-e számára próbatételt a paragrafusok között a legfőbb ítész rendelésének is eleget tenni? Takács Miklós gyakorló járásbírót, címzetes törvényszéki bírót, a Mátészalka-Kertvárosi Református Egyházközség tagját, presbitert, a vajai gyülekezet volt gondnokát kérdeztük.
A Károli-fordítás félreérthetetlen: „egyiket adja annak, akinek nincs”. Ma is megszégyenítő osztozást kívánt. Lehet úgy is? A mi adományozási hullámaink szánalmas árnyékai annak, amiről János beszél. A valódi osztozás két testvér között a megfelezés. Hol vagyunk mi ettől? Nem dőlhetünk önelégülten hátra. A világ nagyobbik fele, bizony, rászorul az igazságos vagy testvéries forráselosztásra!
Az imádság a lélek beszélgetése Istennel, azzal az Úrral, aki magát a lelket teremtette. E belső párbeszédben az ember a Teremtőjéhez fordul, megosztva vele vágyait, kérdéseit, örömeit és fájdalmait. A kommunikáció formája lehet kérés, könyörgés, hálaadás, dicséret, magasztalás. Az imádság e heti gondolatait osztjuk meg, amelyek az Istennel való kapcsolat mélyítésére hívnak.
A Biblia közös olvasása Isten üzenetének mélyebb megértését segíti, közösségi élményt is nyújt, erősítve a hívők kapcsolatát. Az együtt töltött időt gazdagítják azok az elmélkedések, amelyek közös gondolkodásra és párbeszédre ösztönöznek. A heti bibliai szakaszhoz Szetey Szabolcs írt jegyzetet, amely értékes iránymutatást ad a szöveg jobb értéséhez.
Miközben minden korábbinál többet beszélünk a nemiségről és szexualitásról, a téma körül egyre több bizonytalanság, indulat és fájdalom jelentkezik. Ezen a területen is fenyegetnek a szélsőségek. Nem meglepő tehát, hogy a téma folyamatos (akár a legfontosabb?) ütközőzóna a társadalom és a keresztyénség között, illetve a keresztyén felekezeteken belül is.
Egyes jelentések szerint Nigériában több mint húsz terrorszervezet működik. Az Iszlám Állam Nyugat-Afrikai Tartománya mellett az egyik legnagyobb a Boko Haram, amely közösséget vállal az ISIS-szel. A kétezres évek óta közel százezer keresztyént öltek meg vallási okból, és több ezer templomot gyújtottak fel. Az üldözések következtében millióknak kellett elhagyniuk az otthonukat – a legtöbben menekültszállásokon élnek.
Olyan év áll előttünk, amelyben ezer út lehetséges. Nem felejtjük el persze, hogy vannak szálak, amelyeket nem mi irányítunk: a nemzetközi konfliktusok, az országgyűlési választás nem a mi hatáskörünk. De hogy váltunk-e pályát, képezzük-e magunkat, hozunk-e be az életünkbe valamilyen régen vágyott újat, abban lehet szerepünk. Az rajtunk áll.
„Az év első napja olyan, mint a többi, mégis különös jelentőséget ad neki az, hogy e napon az Örökkévalóság ablaka kitárul előttünk. Úgy fogadjuk ezt az évet, mint egy új reggelt. Frissen, üdén, bizakodva indulunk neki az új életnek. Milyen jó, hogy Isten olyan hosszútűrő s atyai bizalommal tovább foglalkozik velünk” – fogalmazott Ravasz László püspök száz éve, egy újévi áhítatban.
A zsidó nép vallási életét Jézus korában szigorú rend szerint váltakozó ünnepek határozták meg, amelyek egyszerre idézték fel az üdvtörténet nagy eseményeit és igazodtak a mindennapok ritmusához. A sabbattól a zarándokünnepeken át a ritkábban visszatérő szent esztendőkig ezek az alkalmak máig ható keretet adtak a közösség hitének és önazonosságának.
Lantos, ami lírai (költészet, költő), és jelenti az énekét hangszerrel kísérő középkori zenészt is. E rovat a szót elsősorban az első, azaz melléknévi értelmében veszi, református hitű, klasszikus poéták verseit ajánlva az olvasók figyelmébe. S arra keres választ: miért szép, mitől örök érvényű a választott költemény. – Gyulai Pál: Tanács
Az 1956-os forradalom és szabadságharc bukása után a falubeli legények elkezdtek szervezkedni, hogy „disszidálnak”, ahogy akkor mondták. Bejelentkeztem én is, természetesen a legnagyobb titoktartás feltétele mellett.
A bölcsek megtalálták az utat Jézushoz. Te is megtalálhatod, mert Jézus téged is vár! Nem kell messzire menned, nem kell csillagot követned. Csak a szívedben hívd, és ő ott lesz veled. Mert Jézus azért jött, hogy senki se legyen elveszve. Hogy senki se érezze magát egyedül vagy bizonytalanul. Ő az út, aki mindig hazavezet!
Az új év kezdetére három újabb gyerekkönyvkiadó egy-egy különlegességét bontjuk ki a családi olvasósarokban a mesezsákból. Olyan meséskönyvek ezek, amelyek igazán alkalmasak arra, hogy felolvasáskor teret hagyjunk a kicsik kérdéseinek, felugró emlékeinek. Kiválóak ezek az irodalmi szövegek arra is, hogy próbálgassuk a felolvasás módját, hogy a hangunk, a szövegmondásunk minél kifejezőbb legyen.
– A jövőképemet Isten formálja. Ma már ezt nem beletörődéssel, ha nem nagy örömmel fogadom! Neki személyesen rám is gondja van! Bárhová küld, meggyőződésem, hogy az szolgálja a javamat. Személyes ambíciómat félreteszem, legyen meg az ő akarata. Nem szeretném kitérő utakra pazarolni a kegyelmi időt.
A hívő ember és közösség számára a teremtő, gondviselő és Krisztusban kegyelmes Istenhez fűződő viszony legelemibb, ugyanakkor leghatalmasabb megtapasztalása az imádság. Ez az, ami megállít és lecsendesít a világ célt tévesztett forgatagában, és ráébreszt az Istennel megélhető mélységes-magasságos kapcsolatra.
Az ünnepi finomságok után egy igazi évindító, laktató lencsés fasírttal készültem. Egy kis marék baconnel belecsempésszük a húsos ízt is, mégis kellően zöldséges.
Rovatunk a mindennap közösen olvasott Ige mellé kínál bibliaolvasó és -értelmező útmutatót, emlékeztető gondolatokat és magyarázó lelki táplálékot. Ezen a héten Bella Violetta református lelkipásztor osztja meg velünk gondolatait.
Az óvodától az érettségiig kíséri a diákokat a Budapest-Fasori Református Kollégium Julianna Gimnáziuma, Általános Iskolája és Csipkebokor Óvodája, a növendékek így egyetlen intézményen belül, biztonságos, szerető és megtartó közösségben nőhetnek fel. Az új gimnázium november 19-én tart nyílt napot. Ezen – nyílt angolóra mellett – közös iskolabejárásra is várják az érdeklődőket.
Keresztyén hitünk nem statikus, így értelemszerűen az imaéletünk is dinamikus. Az imádság egyben állandó és folyamatosan változó. Állandó az, akihez szólunk: Isten. Folyamatos párbeszéd, amely közben változást, formálódást, fejlődést, küzdelmet és megnyugvást élünk át. Szívünk kiöntése Isten előtt az őszinte érzéseink feltárását jelenti, amelyek gyakran viharosak, kétségbeesettek vagy felszabadultan örvendezők.
Vajon tudjuk még, miért és hogyan imádkozzunk? Milyen szerepet tölt be az imádság a családok és a gyülekezetek mindennapjaiban? Vladár Gábor szerint e kérdések a teológiai gondolkodástól sem választhatók el. A Doktorok Kollégiumának elnöke rávilágít a tudományos munka és a hitélet összefüggéseire, az ökumenikus együttműködés jelentőségére, az egyház mai felelősségére, és betekintést enged a szervezet sokszínű tevékenységébe, az egyházért végzett szolgálatába.